鉴别铜镜真假的技巧

　　鉴定铜镜可以按下列要点进行鉴别:

　　鉴别方法一:历史特征。

　　战国镜、秦镜、汉镜(如山字纹镜、博局镜、昭明镜等)因年代久远，存世量稀少，极具收藏价值。

　　唐镜中的金银平脱镜、螺铀镜、海兽葡萄镜、飞凤透腿镜、缓带镜等，都是古铜镜中的珍品。宋、金、元镜中精品极少，只有宋代的人物故事镜、金代的双鱼镜可称上乘之作。

　　鉴别方法二:工艺特征。

　　汉镜中的变四叶镜和以浮雕手法表现主题的神兽镜，由于工艺精湛，是历代古镜中的经典。

　　唐代铜镜中的佼佼者，镜面大都有光洁闪亮的水银浸，纹饰精美。

　　明代铜镜除了杂宝镜、云龙镜、状元及第镜外，大都工艺粗劣。

　　唐宋以来有大量古铜镜仿品，一直延续到民国。唐代仿汉铜镜主要仿汉镜精美的纹饰和吉祥的铭辞。唐代仿汉铜镜的主要特征是：纹饰、款铭、造形均为汉式，但质地却银白闪亮，是唐镜的典型色泽。所以，区别唐镜与汉镜主要看质地成色。

　　宋代仿古铜镜多用汉镜、店镜直接翻模，造型虽然相同，但纹饰铭文的线条滞涩、模糊。少量高仿品虽然线条也算清晰，但由于铜质不同，所以厚重、轻薄与原模都有较大的差别。

　　明代仿宋铜镜的特点是：造型、色泽，直至镜钮，都是明代特色，尤其是黄中闪白的色泽，与宋镜有很大区别。但款识以及铸镜匠人名讳，却是标准的宋款宋铭。

　　各代铜镜由于铜质和所掺微量金属不同而造成色泽的不同，基本上可以归纳如下：

　　汉镜—银白闪灰；

　　唐镜—银白闪亮；

　　宋镜—黄铜闪红；

　　明镜—黄铜闪白；

　　清镜—黄铜闪黄。

　　唐代仿汉镜大多比汉镜厚且重，较少有铭文，镜钮比汉镜略小。宋代仿唐花鸟镜、瑞花镜、双凤镜和八卦镜，一般为黄铜质，胎薄，质软，镜钮比唐镜小。

　　金代仿汉、唐、宋铜镜，边缘都有官验文字和押记，且体型较大，较厚重。

　　元代仿铜镜较少，仅见仿汉“家常富贵”连弧镜、仿唐花草镜、仿宋人物故事镜。元代镜铜质粗劣。

　　明、清两代仿古铜镜范围甚广，数量亦多。如仿战国四山镜、蟠镜，仿汉日光镜、照明镜、规矩镜、盘龙镜，仿唐海兽葡萄镜、花鸟镜、生肖镜，仿宋人物故事镜、湖州镜等。

　　明清仿古铜镜虽然工艺精细，但镜缘直齐，棱角分明，缺乏灵气，镜缘也比宋元仿镜宽厚，黑漆古颜色发乌。

　　鉴别方法三:锈色。

　　传世汉镜、唐镜锈色清莹，光鉴照人，出土锈大部分为半银半青，并杂有红斑。伪作之锈大部分为绿锈，与镜体附关甚浅，细细辨认，可见锈中露出“贼光”。

　　鉴别方法四:其他。

　　鉴定古铜镜也可以借鉴其他古铜器的鉴定方法，如“听声”、“看形”、“辨锈”、“闻味”等:

　　“听声”—用手敲击铜镜，通过铜镜发出的声音来辫别真伪。老的铜镜普遍声音比较低沉、圆润；而新仿的铜镜声音比较清脆，甚至刺耳。

　　“看形”—观察铜镜的外形，从感觉上对铜镜的真伪进行辫别。仿品一般是仿照图片或翻模铸造，图案比较模糊，缺少真品铜镜那种精神劲儿，整体感觉比较呆板。

　　而真品纹饰清晰，整体感觉很精神。

　　“辫锈”—老铜镜的锈色是长时间慢慢形成的，呈局部不均匀分布，而新仿铜镜上的锈色是后做上去的，面积较大，且分布均匀。

　　“闻味”—把铜镜沾水以后用弄子闻，新仿制的铜镜通常会有硫酸味、碱烧过的那种铜腥味。而老铜镜一般有一种铜香味，就是出土后的泥土香味。

　　还有，有人说看铜镜得掂量，轻的东西是真的，沉的东西是假的，这么说太武断了。因为有些铜镜保存得非常好，而且其本身铜的配比非常适合，不容易腐蚀，不容易长锈，所以保存得非常好，由于其里面的那些铜质没有流失，自然分量也特别重。所以，在铜镜真伪判断方面，不能一味以轻重来判断铜镜真伪。